Historia del Arte · Acceso UNED 25/45 · Ficha 1 de 13

Arquitectura y escultura en la Grecia Antigua

Es el tema que más veces ha caído: 3 de los 12 exámenes. Se contesta siempre en dos mitades, el templo y la escultura, y casi siempre con las mismas obras.

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Qué te preguntan

Revisados los 12 exámenes de Historia del Arte, de febrero de 2023 a septiembre de 2026. En cada uno hay dos temas de desarrollo y se elige uno.

3 / 12Arquitectura y escultura en la Grecia Antigua
2 / 12Tres modelos de templos: el Partenón, junto al Panteón y la basílica
ConvocatoriaEnunciado en el examen
Febrero 2025Arte Griego: arquitectura y escultura.El templo griego y los tres órdenes (dórico, jónico, corintio); El Partenón y los refinamientos ópticos; La escultura arcaica; El clasicismo de Mirón, Policleto y Fidias; El helenismo y el patetismo.
Mayo-Junio 2024Arquitectura en la Grecia Antigua, características principales y ejemplos más significativos.El templo griego y los tres órdenes (dórico, jónico, corintio); El Partenón y los refinamientos ópticos; La escultura arcaica; El clasicismo de Mirón, Policleto y Fidias; El helenismo y el patetismo.
Septiembre 2023Arquitectura y escultura en la Grecia AntiguaEl templo griego y los tres órdenes (dórico, jónico, corintio); El Partenón y los refinamientos ópticos; La escultura arcaica; El clasicismo de Mirón, Policleto y Fidias; El helenismo y el patetismo.
Febrero 2026Arquitectura y ritual sagrado en tres modelos de templos de la Antigüedad: Partenón de Atenas, Panteón de Roma y la basílica cristiana.El Partenón de Atenas: templo-morada de la diosa; El Panteón de Roma: cúpula, óculo y espacio interior unificado; La basílica cristiana: planta longitudinal y recorrido del fiel.
Febrero 2023Tres modelos de templos de la Antigüedad: el Partenón de Atenas, el Panteón romano y la basílica cristiana. La relación de la arquitectura y el ritual sagrado.El Partenón de Atenas: templo-morada de la diosa; El Panteón de Roma: cúpula, óculo y espacio interior unificado; La basílica cristiana: planta longitudinal y recorrido del fiel.

1La idea que lo ordena todo

Dos palabras sirven para empezar cualquier respuesta: proporción y ritual.

Tesis para empezar: para el griego la belleza existe y se basa en la proporción y la medida. Su arquitectura y su escultura están al servicio de la religión: el templo es la casa del dios y la estatua es su imagen.
AntecedenteEgipto
Aporta la monumentalidad de la piedra y la ley de frontalidad: figuras rígidas, de frente, con un pie adelantado. Grecia parte de ahí y la supera.
Idea claveMímesis
El arte imita la naturaleza, pero idealizada. El cuerpo humano se estudia hasta dar con sus proporciones perfectas.
FunciónRitual
El culto no se celebraba dentro del templo. Los sacrificios tenían lugar en un altar exterior, frente a la fachada.

2El templo griego y los tres órdenes

Es la primera parte que se pide en el examen. Hay que saber explicar el sistema y distinguir los órdenes.

El sistema constructivo es adintelado: columnas que sostienen dinteles horizontales, sin arcos ni bóvedas. El edificio se organiza así, de abajo arriba:

  1. EstilóbatoLa plataforma escalonada sobre la que se levanta el templo.
  2. ColumnasSe componen de fuste y capitel. Soportan el entablamento.
  3. EntablamentoArquitrabe, friso y cornisa, de abajo arriba.
  4. FrontónEl triángulo de las fachadas, decorado con esculturas.

Los tres órdenes

OrdenCómo se reconoceEjemplo
DóricoSobrio y macizo. La columna no tiene basa. Capitel liso. Friso de triglifos y metopas.Partenón
JónicoMás esbelto. Columna con basa y capitel de volutas. Friso continuo.Erecteion
CorintioEl más decorado. Capitel con hojas de acanto. Triunfa en época helenística.Templo de Zeus Olímpico, Atenas
La planta: casi siempre igual. Una sala cerrada, la naos, con la estatua del dios, precedida de un pórtico. El templo suele estar rodeado de columnas (perímetro).

3El Partenón

Si hay que desarrollar un solo ejemplo, es este. Es también el primero de los «tres modelos de templos» del examen.

Atenas, 447 a 432 a. C.Qué es
Templo de Atenea Parthenos en la Acrópolis. Lo proyectaron Ictino y Calícrates bajo la dirección de Fidias.
Dórico con toques jónicosCómo es
Dórico, con 8 columnas en las fachadas y 17 en los lados. En el interior, un friso continuo de estilo jónico recorre la cella.
Cuatro trucosRefinamientos ópticos
Para que el edificio parezca perfecto al ojo: las columnas se abomban un poco (éntasis), el suelo se curva ligeramente, las columnas se inclinan hacia dentro y las de las esquinas son más gruesas.
FidiasEsculturas
Frontones con el nacimiento de Atenea y su disputa con Poseidón, metopas con combates mitológicos y el friso de la procesión de las Panateneas. Dentro, la Atenea Partenos, de oro y marfil.

4La escultura: de la rigidez a la emoción

Se ordena en cuatro etapas. Si las recuerdas en orden, el resto cae solo.

Siglos VII a VI a. C.Arcaica
Kouros (jóvenes desnudos) y korai (jóvenes vestidas). Frontales y rígidas, heredadas de Egipto, pero con la sonrisa arcaica. Cierra la etapa el Auriga de Delfos (hacia 475 a. C.), de bronce y con los ojos incrustados.
Siglo V a. C.Clásica
Mirón congela el movimiento en el Discóbolo. Policleto fija el canon de proporciones en el Doríforo. Fidias dirige las esculturas del Partenón y emplea los «paños mojados», ropajes pegados al cuerpo.
Siglo IV a. C.Tardoclásica
Praxíteles hace la primera Afrodita desnuda a tamaño natural, la de Cnido. Lisipo alarga las figuras, con cabeza más pequeña.
Siglos III a I a. C.Helenística
Gana el patetismo: dolor, movimiento y emoción. Laocoonte, Victoria de Samotracia y el Altar de Pérgamo.
La evolución en una frase: de las figuras rígidas y frontales del arcaísmo al equilibrio ideal del clasicismo, y de ahí al dramatismo helenístico.

5Cómo escribirlo en una hora

El examen pide el templo y la escultura. Reparte el tiempo a partes iguales salvo que el enunciado diga otra cosa.

  1. Tesis (3 líneas)«El arte griego busca la belleza en la proporción y está ligado al ritual: el templo, casa del dios, y la escultura, su imagen.»
  2. El temploSistema adintelado, partes, los tres órdenes y la planta.
  3. El PartenónAutores, fechas, orden, refinamientos y esculturas.
  4. La esculturaArcaica, clásica con Mirón, Policleto y Fidias, y helenística.
  5. CierreRoma heredará los órdenes, pero cambiará el modelo de templo con el Panteón.

Adapta el peso. En mayo-junio de 2024 pedían solo la arquitectura: añade la planta y los refinamientos. En febrero de 2025 y septiembre de 2023 pedían arquitectura y escultura.

6Errores típicos

Las equivocaciones más habituales al responder este tema.

  • Dórico y jónicoEl dórico no tiene basa. El jónico sí, y lleva volutas.
  • El ritualSe celebraba fuera, en el altar. El interior guarda la estatua.
  • ErecteionEs jónico, con las cariátides, no dórico. El dórico es el Partenón.
  • FidiasNo hace solo el Partenón: dirige la obra y crea la Atenea Partenos. La escultura del Doríforo es de Policleto.
  • DiscóboloEs de Mirón y se conserva en copias romanas. El original era de bronce.
  • HelenismoNo es «más bello» que el clasicismo. Cambia la serenidad por la emoción.

7Comprueba lo que sabes

Preguntas de práctica de CazaPlazas, para repasar este tema. No son preguntas de examen: el examen real es de desarrollo. Toca una opción para ver la respuesta.

Preguntas de práctica de tres opciones. El examen real es de desarrollo.

Pregunta 1 de 6

¿Qué orden de columna no tiene basa y lleva friso de triglifos y metopas?

Pregunta 2 de 6

¿Para qué servía el templo griego?

Pregunta 3 de 6

¿Cuáles son los refinamientos ópticos del Partenón?

Pregunta 4 de 6

¿Qué escultor fija el canon de proporciones con el Doríforo?

Pregunta 5 de 6

¿Qué caracteriza a la escultura helenística?

Pregunta 6 de 6

¿Qué representa el friso continuo de la cella del Partenón?

1. ¿Qué orden de columna no tiene basa y lleva friso de triglifos y metopas?

A. El dórico

B. El jónico, de capitel con volutas y friso continuo

C. El corintio, de capitel con hojas de acanto

2. ¿Para qué servía el templo griego?

A. Reunir a los fieles dentro del edificio durante las ceremonias del culto

B. Celebrar los sacrificios bajo el techo del templo, ante la estatua

C. Guardar la estatua del dios; el altar estaba fuera

3. ¿Cuáles son los refinamientos ópticos del Partenón?

A. Pintar las columnas de colores vivos para que parezcan más altas

B. Abombar las columnas y curvar un poco el suelo, entre otros

C. Añadir un friso continuo de escenas mitológicas por todo el exterior

4. ¿Qué escultor fija el canon de proporciones con el Doríforo?

A. Mirón

B. Fidias

C. Policleto

5. ¿Qué caracteriza a la escultura helenística?

A. El patetismo, como en el Laocoonte

B. La frontalidad rígida y la sonrisa arcaica de los kouros

C. La serenidad idealizada de los dioses del siglo V a. C.

6. ¿Qué representa el friso continuo de la cella del Partenón?

A. La lucha de los dioses contra los gigantes

B. La procesión de las Panateneas

C. El nacimiento de Atenea

Soluciones

1. A. El dórico es sobrio y macizo, sin basa. Su friso alterna triglifos y metopas.

2. C. El ritual se celebraba en un altar exterior. El interior era la casa de la divinidad.

3. B. La éntasis, la curvatura del estilóbato y la inclinación de las columnas corrigen las deformaciones de la vista.

4. C. Policleto estableció en el Doríforo las proporciones ideales del cuerpo masculino.

5. A. El helenismo busca la emoción, el movimiento y el dolor. El Laocoonte es su ejemplo más famoso.

6. B. Muestra la procesión de la fiesta de las Panateneas. El nacimiento de Atenea está en el frontón.

La chuleta de 30 segundos

  1. Belleza = proporción. Arte ligado al ritual.
  2. Templo: sistema adintelado; la estatua dentro, el altar fuera.
  3. Tres órdenes: dórico (sin basa), jónico (volutas), corintio (acanto).
  4. Partenón: Ictino, Calícrates y Fidias, 447 a 432 a. C., éntasis y curvaturas.
  5. Escultura en cuatro etapas: arcaica, clásica, tardoclásica y helenística.
  6. Clásica: Mirón (movimiento), Policleto (canon), Fidias (Partenón).
  7. Helenismo = patetismo: dolor y emoción.

Temario elaborado por Adrián Jara Jordán
Diseñador y fundador de CazaPlazas.es

Elaborado a partir de los temas oficiales de la guía de la asignatura (Historia del Arte, curso de acceso, código 00001100) y de los enunciados de las convocatorias oficiales de la UNED.

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